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從“漁夫”到文創(chuàng)大師,他用一盞燈讓納西文化照亮遠(yuǎn)方

媒體:微麗江  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號(hào):玉龍雪山保護(hù)區(qū)管護(hù)局 2025/6/19 11:34:19

從“漁夫”到文創(chuàng)大師,他用一盞燈讓納西文化照亮遠(yuǎn)方

 

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推開(kāi)“得漁堂”的木門(mén),一盞東巴畫(huà)臺(tái)燈在書(shū)桌上幽幽亮起。燈罩上,納西族古老的東巴象形文字如游魚(yú)般躍動(dòng),光影投射在斑駁的墻面上,仿佛將麗江千年的時(shí)光揉碎成詩(shī)。

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53歲的和鈞——這位被稱作“漁夫”的納西族匠人,正伏案勾勒一枚東巴圖騰。他的筆尖蘸取的,是取自玉龍雪山的礦物顏料,一筆一畫(huà),都是時(shí)間的沉淀。

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他的人生,像一幅色彩斑斕的東巴畫(huà),既有傳統(tǒng)技藝的厚重,又有現(xiàn)代創(chuàng)意的靈光一現(xiàn)。他是省級(jí)非遺項(xiàng)目“納西族建筑彩繪”的代表性傳承人,是世界文化遺產(chǎn)麗江古城風(fēng)貌保護(hù)專家?guī)斐蓡T、麗江文化旅游學(xué)院客座教授,也是一位東巴、書(shū)法家、雕刻家。而如今,他又多了一個(gè)身份標(biāo)簽:文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。

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和鈞走上藝術(shù)之路,起因卻多少有些“無(wú)奈”。少年時(shí),他本是個(gè)在拉市海邊打魚(yú)的孩子,直到一次漁具被偷,生活的無(wú)奈之下,他加入了村里的建筑隊(duì),就此開(kāi)啟了與藝術(shù)的不解之緣。

也就是從那時(shí)起,他一頭扎進(jìn)了納西族建筑的奇妙世界,接觸到木作與彩繪等傳統(tǒng)技藝。這一做,就是幾十年。

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20世紀(jì)90年代,當(dāng)?shù)谝慌嘲妥哌M(jìn)麗江時(shí),他在黑龍?zhí)豆珗@擺攤賣(mài)起了木雕。他憑借精湛的手藝,將一個(gè)個(gè)精美的作品呈現(xiàn)在游客面前,仿佛被賦予了生命,帶著麗江的故事走向四方。

1999年昆明世界園藝博覽會(huì)前后,他的木雕更是如靈動(dòng)的飛鳥(niǎo),飛向五湖四海,甚至漂洋過(guò)海,走向世界各地。

在麗江旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的零幾年,他也曾投身商海,嘗試餐飲生意。十余年的浮沉后,雖以失敗告終,卻讓他重新審視內(nèi)心。他選擇回歸初心,開(kāi)始潛心整理納西建筑彩繪圖譜,并將彩繪、書(shū)法、木雕、泥塑等多項(xiàng)技藝,巧妙地運(yùn)用到燈具、文具等生活用品的二次創(chuàng)作中。

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“那時(shí)候也不懂什么是文創(chuàng),只想讓游客帶走點(diǎn)‘麗江的魂’?!?/strong>就這樣,他在不知不覺(jué)中走上了文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的道路,且越走越遠(yuǎn),越走越精。

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走進(jìn)“得漁堂”,你會(huì)看到一個(gè)充滿生命力的文創(chuàng)世界:東巴文字化作燈罩上的圖案,泥塑的神獸成了桌面擺件,扇子上寫(xiě)著古老的祝福語(yǔ),連手機(jī)架都透著納西族的審美智慧。

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這些作品不是簡(jiǎn)單的裝飾品,而是承載著深厚文化底蘊(yùn)的生活藝術(shù)品。和鈞始終堅(jiān)持使用天然顏料和傳統(tǒng)材質(zhì),比如東巴紙、石頭、竹子、鴕鳥(niǎo)蛋殼……每一件作品都仿佛能觸摸到歷史的溫度。

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他說(shuō):“我覺(jué)得,非遺不是高高在上的東西,而是讓每個(gè)人都能把‘麗江’帶回家。文創(chuàng)產(chǎn)品就是一個(gè)很好的橋梁。”

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2023年,他創(chuàng)作的“東巴文化系列產(chǎn)品”在全國(guó)特色旅游商品大賽中斬獲銅獎(jiǎng),成為麗江唯一獲獎(jiǎng)作品。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合的最佳肯定。

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盡管榮譽(yù)加身,和鈞卻總笑稱自己“天賦不夠”。他更愿意被稱為“手藝人”,而非“藝術(shù)家”。

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“游客買(mǎi)我的東西,不是沖著頭銜,而是沖著麗江的文化。”他的文創(chuàng)產(chǎn)品,定價(jià)從幾十元到幾百元不等,既有適合年輕人的手機(jī)架、鑰匙扣,也有適合收藏的泥塑擺件。

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目前,和鈞又在醞釀新的創(chuàng)作計(jì)劃。他打算將自己整理的納西建筑彩繪圖譜融入箱包和服飾設(shè)計(jì)中,讓麗江文化在時(shí)尚的舞臺(tái)上綻放光芒;同時(shí),他還計(jì)劃重拾木雕和泥塑等老手藝,進(jìn)一步豐富自己的作品。

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“想象一下,背著印有東巴文的帆布包走在古城,每一步都像在書(shū)寫(xiě)麗江的故事。”他眼中閃爍著孩童般的興奮。

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夜幕降臨時(shí),得漁堂的燈光次第亮起。那些融合了古老智慧的燈具,正將納西文化的光芒灑向遠(yuǎn)方。

而這位自稱“漁夫”的匠人,依然在捕捉著靈感的游魚(yú),準(zhǔn)備將它們化作更多可觸摸的文化印記。

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對(duì)他來(lái)說(shuō),最好的傳承,就是讓傳統(tǒng)自然地走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,像一盞燈,既照亮當(dāng)下,又連接過(guò)往。

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